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简而言之,它包括两个层次的统一:激发对情和挖掘对理。第一层是指由石头引起的审美情感,表现为主观情感的流露。第二个层次是对石头所蕴含的审美意义的阐释,表现为审美感受的深化和审美联想的扩展。正是这一理论,构成了山东园林景观石鉴赏的基本理论。
在景观石的审美判断中,我们发现了一个明显的特征。中国古人对景观石的审美判断超越了它作为自然物质的物质性质,而是赋予了它生命的人类识别。这种审美评价是自然与人合一概念的体现,体现了人与自然的统一。
欣赏景观石要注重领会景观石的空秀之美,李渔说:言山石之美者,俱在透、漏、瘦三字。这是对赏石形貌的一个审美要求。
事实上,景观石的奇怪和丑陋是奇怪的,也就是说,它们应该与正常形状不同。他们越奇怪,越丑陋,越看到自然创造的神奇工艺,越罕见,越神奇,越珍贵,越持久。当审美主体以一颗明亮的心对石头进行直观的审美攻击时,人们的情感慢慢向自然扩展,冷石在情感的渗透下产生生命的温暖,自然被人格化。同时,审美主体也转化为自然,进入了与身体一起变成蝴蝶的审美境界,无法区分事物。心石相互交流,相互融合。
基本上,当人们选择景观石时,他们经常看到景观石是整体形状,是否会有缺陷等现象,这会影响景观石的整体感觉和效果,影响美丽的程度。景观石的条纹是景观石的另一个重要特征。在选择景观石时,也可以通过仔细检查石材的图案来选择。你可以选择复杂的条纹和图案,或者选择一些充满活力、哲学和魅力的景观石。